奔马践牡丹邵康节断易(三)奔马践牡丹巳年三月十六日卯时，邵康节先生与客人们...
观梅预测少女折花跌伤股骨邵康节断易(二)观梅预测少女折花跌伤股骨在辰年十二月十七日申时，...
安乐先生邵雍安乐先生邵雍邵雍，字尧夫。其先范阳人，父古徙衡漳，又徙共城。雍年...
关于“梅花易数”关于“梅花易数”关于“梅花易数”“梅花易数”云创自邵康节，而且有...
十七天后有婚喜十七天后有婚喜十七天后有婚喜壬申日的中午时分，邵康节先生看见一个...
“西林寺”的牌额“西林寺”的牌额“西林寺”的牌额邵康节一次来到一座寺庙西林寺。他...
傍晚有人借斧傍晚有人借斧有一年冬天，下着大雪。傍晚时昏，邵康节正与他的儿子在...
<渔樵问对> [宋]邵康节漁者垂釣于伊水之上。樵者過之，弛擔息肩，坐于磐石之上，而問於漁者...
宋邵康节[邵雍]先生梅花诗十章01荡荡天门万古开几人归去几人来山河虽好非完璧(宋室偏安)不信黄...
邵康节与梅花诗（1）（一）、话说邵康节先生当我们徜徉在民族五千年文明史的时候，当我们...
邵康节测字在我们北京，哈德门——就是现在的崇文门——外，有条花市大街。过去...
邵康节，通易数达儒道我们从清乾隆年间编篡的《四库全书》中看到，不但录有邵康节的主要著...
周濂溪《太极图说》九配上周易的卦、爻来加以说明。我们在此不做过多展开说明。邵康节关于...
周濂溪《太极图说》八易的象数学，在象数学中又侧重于数学一派，故而他的先天象数学也被人...
周濂溪《太极图说》七（六）为圣的修养功夫。圣人天生至善无恶，而一般人若要成贤成圣，则...
周濂溪《太极图说》六如何在性善论的基础上为恶的根源找到合乎逻辑的、自身不相矛盾的解释...
周濂溪《太极图说》五（一）道德的根源在于"善恶分"。如果人是纯善而无恶或者纯恶而无善...
周濂溪《太极图说》四（五）《太极图说》的"立人极"在由"无极"经过中间许多环节而产生...
周濂溪《太极图说》三其次，"太极本无极"，对于"本"字是本原还是本体的理解，也和首句...
周濂溪《太极图说》二不过，濂溪《太极图》的渊源非常复杂，自宋以来一直就存在着争论。经...
当前手机版 | 浏览电脑版
