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[顶]舜受重用历诸险

初六：师出以律，否臧凶。爻解：这是师卦的第一爻。律，法度；臧，强壮。此爻之义是说，军队出征一定要有法度，否则，再强壮的军队也有凶险的后果。秦国猛将孟明视，率秦国精兵三千，攻打郑国，在崤山被晋军大败，几

上六：大君有命，开国承家，小人勿用。爻解：此为师卦第六又。大君，指开国之君。古人认为开国之君都是受命于天的，故言“大君有命”。开国是开创新的王朝，承家指要保证王朝代代相承下去，大君要开创新的王朝的万世

六五：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子具尸，贞凶。爻解：这是师卦第五爻。是说田野里有禽兽，捕捉住禽兽，是有利而无灾咎的。言，借为焉。弟子，次子。长子做全军的统帅，次子不服统帅而丧其军，死尸多得要用

六四：师左次，无咎。爻解：这是师卦第四爻。爻数为偶，爻为阴爻，为当位之爻。次，止。师左次，军队止于无用之地。居无用之地，就不会与敌人正。面冲撞而发生凶险，所以，没有灾咎。孙膑用围魏救赵之计，不与魏军正

六三：师或舆尸，凶。爻解：这是师卦第三爻。三为阳位，却为阴爻，此爻为不当位之爻，故不吉。舆，车子。军队打仗失败，尸体多得用车子来装，所以说是一条凶爻。战国时，著名的秦赵长平之战，赵王任用赵括为将，四十

九二：在师中，吉，无咎，王三锡命。爻解：此为师卦第二爻。是说将军领兵在外，因深得朝廷中君主的信任，而获吉利，没有灾咎，并获得君主三次诏命赏赐的结果。周宣王信用召公虎，让他领兵征伐淮夷，召公虎获得宣王圭

九五：讼元吉。爻解：这是论卦的第五爻。元吉，大吉。此爻为大人之象，讼遇大人，有大人主持公道，而得大吉的结果，故说"讼元吉"。为中国人民津津乐道的，包公为秦香莲伸张正义，斩首陈世美的故事，正是此爻爻义所

九四：不克讼，复即命，渝。安贞吉。爻解：这是讼卦第四爻。不克议，指打官司的双方中途停止诉讼。复即命，意指双方都中途醒悟诉讼无益，而各安归于命义。渝，变化。筮遇此交，占问安否，就是吉利的。古代虞、芮两国

六三：食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。爻解：这是讼卦第三爻。食，饮食之意，引申为喜好、保持。义为保持旧有的功德。兢兢业业地守正道，虽然占卜遇到危险的兆头，最终也是吉利的。这种人即使为国家君王立下大

九二：不克讼，归而逋，其邑人三百户无音。爻解：这是论卦第二爻。意思是讲，主人与邑人相讼于王公，主人败诉，被捕而回归，邑人三百户被王公所收录，因而没有灾害。据有的学者研究说，这是讲的一则古代故事，是管仲

爻解：此为讼卦第一爻。不永所事，指诉讼不是打到底，而是中间就停止了。二人之间只是有小矛盾，小的言语冲突，最终得以消除，因而说"终古"。战国时，赵国蔺相如、廉颇之间将相不和，但二人不是斗气到底，而是中途

上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之，终吉。爻解：此爻为需卦第六爻。本爻为需卦之终，处上之极，极则反下于穴。速，召；三人，古代以三喻多，三人指多人。有数位未召请的客人来到，以礼敬待他们，最终会有吉利。

九五：需于酒食，贞吉。爻解：这是需卦第五爻。此爻为阳，爻数为奇，得九五中正之爻。需于酒食，指酒醉饭饱，而驻止不前。卜遇此爻则吉，故说"贞吉"。喻人事则为人君以酒食俸禄养贤，贤人得酒食之养，而助成人君大

六四：需于血，出自穴。爻解：此爻为需卦第四爻。需于血，指人被困于血泊之中；出自穴，是说从墙穴中得以逃脱。喻人处于极危险的境地，但有出路可逃。一些研究《周易》的学者认为，此交包含着夏代帝相之妻，逃脱过浇

九三：需于泥，敌寇至。爻解：此为需卦第三爻。需于泥，是说人陷于泥潭，不能自拔；而使敌人有机可乘，故言"致寇至"。喻人事常指因自己不慎，而自我招寇为害，故《象传》说："需于泥，灾在外也。自我致寇，敬慎不

九二：需于沙，小有言，终吉。爻解：此爻为需卦第二爻。沙上难行，需于沙喻人处于艰难之象；小有言，指受到小的河斥谴责；但沙虽难行，却不致陷人，只要能坚持，最终就会走出困境，而有吉利可言。战国时，苏秦游说天

初九：需于郊，利用恒，无咎。爻解：此为需卦第一爻。郊，城外；需于郊，是指等待于城外。恒，常；利用恒，指不失其常，即守常道，因而，无祸害的侵扰。东汉末年，社会动荡，诸葛亮隐于草庐之中，澹然守道，可解此爻

上九：击蒙，不利为完，利御寇。爻解：这是蒙卦的第六爻。击蒙，是指攻击蒙昧以去无知。寇，敌人，人丢弃蒙昧无知，就能更好地对付敌人，敌人就不易于因你的蒙昧而攻击你了。所以说：“击蒙，不利为寇，利御寇。”吕

六五：童蒙，吉。爻解：此爻为蒙卦的第五爻。是说孩童虽然蒙昧无知，但不失赤子之心，天真为大人所爱，所以是吉而不是凶。喻人事为童蒙得大人关爱，可保无忧无虑。阿斗童蒙无知，得诸葛亮辅佐，而稳坐王位，无忧无虑

上九：或锡之鞶带，终朝三褫之。爻解：这是讼卦的第六爻。锡，赐给。鞶带，大带。终朝，形容时间短暂。褫，夺取。其爻是说君主赐给某人大带，在一次上朝的时间内，竟三次赐给，又三次夺取。形容人君为政，朝三暮四，

六四：困蒙，吝。爻解：此爻为蒙卦第四爻。本爻为阴，上下两爻也都是阴，是两阴夹一阴之象。象人蒙昧无知，又处穷困之境，故有灾吝。喻又事为蒙昧无知之人，又被奸小所包围，而有困窘之灾。周幽王被一班佞臣所围困，