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[顶]舜受重用历诸险
[顶]秦军无律败崤山
初六:师出以律,否臧凶。爻解:这是师卦的第一爻。律,法度;臧,强壮。此爻之义是说,军队出征一定要有法度,否则,再强壮的军队也有凶险的后果。秦国猛将孟明视,率秦国精兵三千,攻打郑国,在崤山被晋军大败,几
陆贾建议高祖纳
上六:大君有命,开国承家,小人勿用。爻解:此为师卦第六又。大君,指开国之君。古人认为开国之君都是受命于天的,故言“大君有命”。开国是开创新的王朝,承家指要保证王朝代代相承下去,大君要开创新的王朝的万世
荀林父帅师舆尸
六五:田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子具尸,贞凶。爻解:这是师卦第五爻。是说田野里有禽兽,捕捉住禽兽,是有利而无灾咎的。言,借为焉。弟子,次子。长子做全军的统帅,次子不服统帅而丧其军,死尸多得要用
围魏救赵师左次
六四:师左次,无咎。爻解:这是师卦第四爻。爻数为偶,爻为阴爻,为当位之爻。次,止。师左次,军队止于无用之地。居无用之地,就不会与敌人正。面冲撞而发生凶险,所以,没有灾咎。孙膑用围魏救赵之计,不与魏军正
赵括为将舆载尸
六三:师或舆尸,凶。爻解:这是师卦第三爻。三为阳位,却为阴爻,此爻为不当位之爻,故不吉。舆,车子。军队打仗失败,尸体多得用车子来装,所以说是一条凶爻。战国时,著名的秦赵长平之战,赵王任用赵括为将,四十
召公得王三锡命
九二:在师中,吉,无咎,王三锡命。爻解:此为师卦第二爻。是说将军领兵在外,因深得朝廷中君主的信任,而获吉利,没有灾咎,并获得君主三次诏命赏赐的结果。周宣王信用召公虎,让他领兵征伐淮夷,召公虎获得宣王圭
秦香莲遇黑包公
九五:讼元吉。爻解:这是论卦的第五爻。元吉,大吉。此爻为大人之象,讼遇大人,有大人主持公道,而得大吉的结果,故说"讼元吉"。为中国人民津津乐道的,包公为秦香莲伸张正义,斩首陈世美的故事,正是此爻爻义所
虞芮复命不克讼
九四:不克讼,复即命,渝。安贞吉。爻解:这是讼卦第四爻。不克议,指打官司的双方中途停止诉讼。复即命,意指双方都中途醒悟诉讼无益,而各安归于命义。渝,变化。筮遇此交,占问安否,就是吉利的。古代虞、芮两国
冯异事王不居功
六三:食旧德,贞厉,终吉。或从王事,无成。爻解:这是讼卦第三爻。食,饮食之意,引申为喜好、保持。义为保持旧有的功德。兢兢业业地守正道,虽然占卜遇到危险的兆头,最终也是吉利的。这种人即使为国家君王立下大
管仲义守伯氏邑
九二:不克讼,归而逋,其邑人三百户无音。爻解:这是论卦第二爻。意思是讲,主人与邑人相讼于王公,主人败诉,被捕而回归,邑人三百户被王公所收录,因而没有灾害。据有的学者研究说,这是讲的一则古代故事,是管仲
廉颇相如将相和
爻解:此为讼卦第一爻。不永所事,指诉讼不是打到底,而是中间就停止了。二人之间只是有小矛盾,小的言语冲突,最终得以消除,因而说"终古"。战国时,赵国蔺相如、廉颇之间将相不和,但二人不是斗气到底,而是中途
汉王礼敬莽项羽
上六:入于穴,有不速之客三人来,敬之,终吉。爻解:此爻为需卦第六爻。本爻为需卦之终,处上之极,极则反下于穴。速,召;三人,古代以三喻多,三人指多人。有数位未召请的客人来到,以礼敬待他们,最终会有吉利。
韩信得食助刘邦
九五:需于酒食,贞吉。爻解:这是需卦第五爻。此爻为阳,爻数为奇,得九五中正之爻。需于酒食,指酒醉饭饱,而驻止不前。卜遇此爻则吉,故说"贞吉"。喻人事则为人君以酒食俸禄养贤,贤人得酒食之养,而助成人君大
帝相妻出穴得生
六四:需于血,出自穴。爻解:此爻为需卦第四爻。需于血,指人被困于血泊之中;出自穴,是说从墙穴中得以逃脱。喻人处于极危险的境地,但有出路可逃。一些研究《周易》的学者认为,此交包含着夏代帝相之妻,逃脱过浇
曹操中计需于泥
九三:需于泥,敌寇至。爻解:此为需卦第三爻。需于泥,是说人陷于泥潭,不能自拔;而使敌人有机可乘,故言"致寇至"。喻人事常指因自己不慎,而自我招寇为害,故《象传》说:"需于泥,灾在外也。自我致寇,敬慎不
苏秦终成合纵计
九二:需于沙,小有言,终吉。爻解:此爻为需卦第二爻。沙上难行,需于沙喻人处于艰难之象;小有言,指受到小的河斥谴责;但沙虽难行,却不致陷人,只要能坚持,最终就会走出困境,而有吉利可言。战国时,苏秦游说天
诸葛用恒需于郊
初九:需于郊,利用恒,无咎。爻解:此为需卦第一爻。郊,城外;需于郊,是指等待于城外。恒,常;利用恒,指不失其常,即守常道,因而,无祸害的侵扰。东汉末年,社会动荡,诸葛亮隐于草庐之中,澹然守道,可解此爻
吕蒙击蒙败关羽
上九:击蒙,不利为完,利御寇。爻解:这是蒙卦的第六爻。击蒙,是指攻击蒙昧以去无知。寇,敌人,人丢弃蒙昧无知,就能更好地对付敌人,敌人就不易于因你的蒙昧而攻击你了。所以说:“击蒙,不利为寇,利御寇。”吕
阿斗童蒙依诸葛
六五:童蒙,吉。爻解:此爻为蒙卦的第五爻。是说孩童虽然蒙昧无知,但不失赤子之心,天真为大人所爱,所以是吉而不是凶。喻人事为童蒙得大人关爱,可保无忧无虑。阿斗童蒙无知,得诸葛亮辅佐,而稳坐王位,无忧无虑
王莽无常败改制
上九:或锡之鞶带,终朝三褫之。爻解:这是讼卦的第六爻。锡,赐给。鞶带,大带。终朝,形容时间短暂。褫,夺取。其爻是说君主赐给某人大带,在一次上朝的时间内,竟三次赐给,又三次夺取。形容人君为政,朝三暮四,
群佞困蒙周幽王
六四:困蒙,吝。爻解:此爻为蒙卦第四爻。本爻为阴,上下两爻也都是阴,是两阴夹一阴之象。象人蒙昧无知,又处穷困之境,故有灾吝。喻又事为蒙昧无知之人,又被奸小所包围,而有困窘之灾。周幽王被一班佞臣所围困,
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