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《太玄》

来源:周易 作者:弘扬周易 背景: #EDF0F5 #FAFBE6 #FFF2E2 #FDE6E0 #F3FFE1 #DAFAF3 #EAEAEF 默认   [字体: ]
《太玄》1玄首序驯乎玄,浑行无穷正象天。阴阳,以一阳乘一统,万物资形。方州部家,三位疏成。曰陈其九九,以为数生,赞上群纲,乃综乎名。八十一首,岁事咸贞。
《太玄》1
 
玄首序 
驯乎玄,浑行无穷正象天。阴阳  
,以一阳乘一统,万物资形。方州部家,三位疏成。曰陈其九九,以为数生,赞上群纲,乃综乎名。八十一首,岁事咸贞。 
玄测序 
    
盛哉日乎,炳明离章,五色淳光。夜则测阴,昼则测阳。昼夜之测,或否或臧。阳推五福以类升,阴幽六极以类降。升降相关,大贞乃通。经则有南有北,纬则有西有东。巡乘六甲,舆斗相逢。历以记岁,而百谷时雍。 


中:阳气潜萌于黄宫,信无不在乎中。 
周:阳气周神而反乎始,物继其汇。 
礥(贤):阳气微动,动而礥礥,物生而难。 
闲:阳气闲于阴,礥然物咸见闲。 
少:阳气澹然施于渊物谦然能自韯。 
戾:阳气孚微,物各乖离,而触其类。 
上:阳气育物于下,咸射地而登乎上。 
干:如人钻乎坚, 铪然有穿. 
狩(爻守):阳气强内而弱外, 物咸扶而进乎大. 
羡:阳气赞幽,推包羡爽,未得正行。 
差:阳气蠢辟于东,帝由羣雍,物差其容。 
童:阳气始窥,物僮然咸未有知。 
增:阳气蕃息,物则增益,日宣而殖。 
锐:阳气岑以锐,物之生也咸专一而不二。 
达:阳气枝枝条出,物莫不达。 
交:阳交于阴,阴交于阳物登明堂,矞矞皇皇 
耎:阳气能刚能柔,能作能休,见难而缩。 
徯:阳气有徯,可以进而进,物咸得其愿。 
从:阳跃于渊、于泽、于田、于岳,物企其足。 
进:阳引而进,物出溱溱,开明而前。 
释:阳气和震,圜煦释物,咸税其枯,而解其甲。 
格:阳乞内壮,能格乎羣阴,攘而却之。 
夷: 阳气伤,鬄阴无救瘣, 物则平易。 
乐:阳气出奥,舒叠得以和淖,物咸喜乐。 
争:阴气泛施,不偏不颇,物舆争讼,各遵其仪。 
务:阴气勉务,物咸若其心而摠其事。 
事: 阳气大勖昭职,物则信信各致其力。 
更:阳气既飞,变势易形,物改其灵。 
断:阳气强内而刚外,动能有决断。 
毅:阳气方良,毅然敢行,物信其志。 
装:阳气虽大用事,微阴据下,装而欲去。 
众:阳气信高怀齐,万物宜明,嫭大众多。 
密:阳乞亲天,万物丸兰,咸密无间。 
亲:阳方仁爱,全真敦笃,物咸亲睦。 
敛:阳气大满于外,微阴小敛于内。 
强:阳气纯刚干干,万物莫不强梁。 
睟:阳气袀睟清明,物咸重光,保厥昭阳。 
盛:阳气隆盛充塞,物窴然尽满厥意。 
居:阳方踞肤赫赫,为物城郭,万物咸度。 
法:阳气高悬厥法,物仰其墨,莫不被则。 
应:阳气极于上,阴信萌乎下上下相应。 
迎:阴气诚形乎下,物咸遡而迎之。: 
遇:阴气始来,阳气始往,往来相逢。 
灶:阴虽沃而洒之,阳犹热而龢之。 
大:阴虚在内,阳蓬其外,物与盘盖。 
廓:阴气瘱而怠之,阳犹恢而廓之。 
文:阴敛其质,阳散其文,文质班班,万物粲然。 
礼:阴在下而阳在上,上下正体,物与有礼。 
逃:阴乞章强,阳气潜退,万物将亡。 
唐:阴气兹来,阳气兹往,物且荡荡。 
常:阴以知臣,阳以知辟,君臣之道,万世不易。 
度:阴气日躁,阳气日舍,躁躁舍舍各得其度。 
永:阴以武取,阳以文与,道可长久。 
昆:阴将离之,阳尚昆之,昆道尚同。 
减:阴气息,阳气消,阴盛阳衰,万物以微。 
唫:阴不之化,阳不之施,万物各唫。唫遇祸,唫遇祸, 
守:阴守户,阳守门,物莫相干 
翕:阴来逆变,阳往顺化,物退降集。 
聚:阴气收聚,阳不禁御,粅相崇聚。 
积:阴将大闭,阳尚小开,山川薮泽,万物攸归 
饰:阴白阳黑,分行厥职,出入有饰。 
疑:阴阳相硙,物咸雕离,若是若非 
视:阴成魄,阳成妣,物之形貌咸可视。 
沉:阴怀于阳,阳怀于阴,志在玄宫。 
内:阴去其内而在乎外,阳去其外而在乎内,万物之既。 
去: 阳去其阴,阴去其阳,物咸倜倡。 
晦:阴登于阳,阳降于阴,物咸丧明。 
瞢:阴征南,阳征北,物失明贞,莫不瞢瞢。 
穷:阴气塞宇,阳亡其所,万物穷遽穷。 
割:阴气割物,阳形县杀,七日几绝。 
止:阴大止物于上,阳亦止物于下,下上俱止。 
坚:阴形胼冒,阳丧其绪,物竞坚强。 
成:阴气方清,阳藏于灵,物济成形 
致:阴阳交跌,相阖成一,其祸泣万物。 
失:阴大作贼,阳不能得,物陷不测。 
剧:阴穷大泣于阳,无介(亻夃口),离之剧。 
驯:阴气大顺,浑沌无端,莫见其根。 
将:阴气济物乎上,阳信将复始乎下。 
难:阴气方难,水凝地阱,阳弱于渊。 
勤:太阴冻冱戁创于外,微阳邸冥膐力于内。 
养:阴弸于野,阳蓲万物,赤之于下。 

中:阳气潜萌于黄宫,信无不在乎中。 
初一:昆仑磅礴,幽。      测曰:昆仑磅礴,思之贞也。 
次二:神战于玄,其陈阴阳。测曰:神战于玄,善恶并也。 
次三:龙出于中,首尾信,可以为中庸。        测曰:龙出于中,见其造也。 
次四:庳虚无因,大受性命,否。              测曰:庳虚之否,不能大受也。 
次五:日正于天,利用其辰作主。              测曰:日正于天,贵当位也。 
次六:月阙其抟,不如开明于西。              测曰:月阙其抟,贱始退也。 
次七:酋酋,火魁颐,水包贞。                测曰:酋酋之包,任臣则也。 
次八:黄不黄,覆秋常。    测曰:黄不黄,失中德也。 
上九:颠灵气形反。        测曰:颠灵之反,时不克也 
周:阳气周神而反乎始,物继其汇。 
初一:还于天心,何德之僭,否。              测曰:也还心之否,中不恕也。 
次二:植中枢,周无隅。    测曰:植中枢。立督虑也。 
次三:出我入我,吉凶之魁。测曰:出我入我不可不惧也。 
次四:带其钩鞶,锤以玉环。测曰:带其钩鞶,自约束也。 
次五:土中其庐,设其金舆,厥戒渝。          测曰:庐金戒渝,小人不克也。 
次六:信周其诚,上亨于天。测曰:信周其诚,上通也。 
次七:丰淫见其朋还于蒙,不克从。            测曰:丰淫见朋,不能从也。 
次八:还过躬外,其祸不大。测曰:还过躬外,祸不中也。 
上九:还于丧,或弃之行。  测曰:还于丧,其道穷也。 
礥(贤):阳气微动,动而礥礥,物生而难。 
初一:黄纯于潜,不见其畛,藏郁于泉。        测曰:黄纯于潜,化在啧也。 
次二:黄不纯,屈于根。    测曰:黄不纯,失中适也。 
次三:赤子扶扶,元贞有终。测曰:赤子扶扶,父母詹也。 
次四:拔我不德,以力不克。测曰:拔我不德,力不堪也。 
次五:拔车山渊,宜于大人。测曰:拔车山渊,大位力也。 
次六:将其车,入于丘虚。  测曰:将车入虚,道不得也。 
次七:出险登丘。或牵之牛。测曰:出险登丘,莫之代也。 
次八:车不拔,骭轴折。    测曰:车不拔,躬自贼也。 
上九:崇崇高山,下有川波其人有辑航,可与过其。测曰:高山大川,不辑航不克也。 
闲:阳气闲于阴,礥然物咸见闲。 
初一:蛇伏于泥,无雄有雌。终莫受施。测曰:蛇伏于泥,君不君也。 
次二:闲其藏,固珍宝。测曰:闲其藏,中心渊也。 
次三:关无键,舍金管。测曰:关无键,盗入门也。 
次四:拔我輗軏,小得利小征。测曰:拔我輗軏,贵以信也。 
次五:礥而闲而,拔我奸而,非石如石,厉。测曰:礥闲如石,其敌坚也。 
次六:闲黄垁,席金笫。测曰:闲黄垁,以固德也。 
次七:跙跙,闲于遽篨,或寝之庐。测曰:跙跙之闲恶在舍也。 
次八:赤臭播关,大君不闲,克国乘家。测曰:赤臭播关,恐入室也。 
上九:闲门以终,虚。测曰:闲门以虚,终不可实也。 
少:阳气澹然施于渊物谦然能自韯。 
初一:冥自少,眇于谦。测曰:冥自少,不见谦也。 
次二:自少不至,怀其恤。测曰:自少不至,谦不诚也。 
次三:动韯其得,人主之式。测曰:韯其得,其谦贞也。 
次四:贫贫,或妄之振。测曰:贫贫妄振,不能守正也。 
次五:地自冲,下于川。测曰:地自冲,人之所圣也。 
次六:少持满,今盛后倾。测曰:少持满何足盛也。 
次七:贫自究,利用见富。测曰:贫自究,富之聘也。 
次八:贫不贫,人莫之振。测曰:贫不贫,何足敬也。 
上九:密雨溟沐,润于枯渎,三日射谷。测曰:密雨射谷,谦之敬也。 
戾:阳气孚微,物各乖离,而触其类。 
初一:虚既邪,心有倾。测曰:虚邪心倾怀不正也。 
次二:正其腹,引其背,酋贞。测曰:正其腹,中心定也。 
次三:戾其腹,正其背。测曰:戾腹正背,中外争也。 
次四:夫妻反道,维家之保。测曰:夫妻反道各有守也。 
次五:东南射兕,西北其矢。测曰:东南射兕,不得其首也。 
次六:准绳规矩,不同其施。测曰:准绳规矩,乖其道也。 
次七:女不女,其心予,覆夫谞。测曰:女不女,大可丑也。 
次八:杀生相午,中和其道。测曰:杀生相午,中为界也。 
上九:仓灵 之雌,不同宿而离失则岁之功乖。测曰:仓灵 之雌,失作败也。 
上:阳气育物于下,咸射地而登乎上。 
初一:上其纯心,挫厥鏩鏩。测曰:上纯其心,和以悦也。 
次二:上无根,思登于天,谷在于渊。测曰:上无根,不能自活也。 
次三:出于幽谷,登于茂木,思其珍榖。测曰:出谷登木,知方向也。 
次四:卽上不贞,无根繁荣,孚虚名。测曰:卽上不贞,妄升也。 
次五:鸣鹤升自深泽,阶天不作。测曰:鸣鹤不作有诸中也。 
次六:升于堂,颠衣到裳,廷人不庆。测曰:升堂颠到,失大众也。 
次七:升于颠台,或拄之材。测曰:升台得拄,辅拂坚也。 
次八:升于高危,或斧之梯。测曰: 升危斧梯, 失士民也。 
上九:栖于菑初亡后得基。测曰:栖菑得基后得人也。 
干:如人钻乎坚, 铪然有穿. 
初一:丸钻钻于内隟厉。测曰:丸钻于内,转丸非也。 
次二:以微干正,维用轨命。测曰:以微干正, 维大谏微也。 
次三:箝键挈挈,匪贞。测曰:箝键挈挈, 干禄回也。 
次四:干言入骨,时贞。测曰:干骨之时,直其道也。 
次五:蚩蚩,干于丘饴,或锡之坏。测曰:蚩蚩之干锡不好也。 
次六:干干于天贞驯。测曰:干干之贞,顺可保也。 
次七:河戟解解,遘。测曰:河戟解解, 不容道也。 
次八:赤舌烧城,吐水于缾。测曰:赤舌烧城, 君子以解祟也。 
上九:干于浮云,从坠于天。测曰:干于浮云, 乃从天坠也。 
狩(爻守):阳气强内而弱外, 物咸扶而进乎大. 
初一:自我匍匐,好是冥德。测曰:匍匐冥德,若无行也。 
次二:荧狩狧狧,不利有攸往。测曰:荥狩狧狧,多欲往也。 
次三:卉炎于狩,宜于丘陵。测曰:卉炎丘陵,短临长也。 
次四:狩于酒食,肥无誉。测曰:狩于酒食,仕无方也。 
次五:狩有足,讬坚榖。测曰:狩有足,位正当也。 
次六:独狩逝逝,利小不利大。测曰:独狩逝逝,不可大也。 
次七:白日临辰,可以卒其所闻。测曰:白日临辰,老得势也。 
次八:蚤虱之狩,厉。测曰:蚤虱之狩,不足赖也。 
上九:全狩,絭其首尾,临于渊。测曰:全狩之絭恐遇害也。 
  
羡:阳气赞幽,推包羡爽,未得正行。 
初一:羡于初其次迂涂。测曰:羡于初后难正也。 
次二:羡于微,克复可以为仪。测曰:羡微克复,不远定也。 
次三:羡于涂,不能直如。测曰:羡于涂,不能直行也。 
次四:羡权正,吉人不幸。测曰:羡权正,善反常也。 
次五:孔道夷如,蹊路微如,大舆之忧。测曰:孔道之夷,奚不遵也。 
次六:大虚既邪,或直之,或翼之,得矢夫。测曰:虚邪实夫,得贤臣也。 
次七:曲其故,迂其涂厉之训。测曰:曲其故,为作意也。 
次八:羡其足济于沟渎,面贞。测曰:羡其足,避凶事也。 
上九:车轴折,其衡抈,四马就括,高人吐血。测曰:轴折吐血,不可悔也。 
差:阳气蠢辟于东,帝由羣雍,物差其容。 
初一:微失自攻,端。测曰:微失自攻,人未知也。 
次二:其所好, 将以致其所恶。测曰:其所好, 渐以差也。 
次三:其亡其亡将至于晖光。测曰:其亡其亡震自卫也。 
次四:过小善善, 不克。测曰:过小善,不能至大也。 
次五:过门折入,得彼中行。测曰:过门折入, 近复还也。 
次六:大跌,过其门,不入其室。测曰:大跌不入诚可患也。 
次七:累卵业嶪,惧贞安。测曰:累卵业业, 自危作安也。 
次八:足累累, 其步躟跃, 辅铭灭麋。测曰:足累累,履过不还也。 
上九:过其枯城或蘖青青。测曰:过其枯城,改过更生也。 
童:阳气始窥,物僮然咸未有知。 
初一:颛童不寤,会我蒙昏。测曰:颛童不寤,恐终晦也。 
次二:错于灵蓍,焯于龟资出泥入脂。测曰:错蓍焯龟,比光道也。 
次三:东辰以明,不能以行。测曰:东辰以明,奚不逝也。 
次四:或后前夫,先锡之光。测曰:或后前夫,先光大也。 
次五:蒙柴求兕,其得不美。测曰:蒙柴求兕,得不庆也。 
次六:大开惟幕,以引方客。测曰:大开惟幕,览众明也。 
次七:修侏侏,比于朱儒。测曰:洙侏之修无可为也。 
次八:或击之,或刺之,修其玄鍳,渝。测曰:击之刺之,过以衰也。 
上九:童麋触犀,灰其首。测曰:童麋触犀,还自累也。 
增:阳气蕃息,物则增益,日宣而殖。 
初一:闻贞增默,外人不得。测曰:闻贞增默,识内也。 
次二:不增其方,而增其光,冥。测曰:不增其方,徒饰外也。 
次三:木以止渐增。测曰:木止渐增,不可盖也。 
次四:要不克,或增之戴。测曰:要不克,可败也。 
次五:泽庳其容,众润攸同。测曰:泽庳其容,谦虚大也。 
次六:朱车烛分,一日增我三千,君子庆,小人伤。测曰:朱车之增小人不当也。 
次七:增其高,刃其峭,丘贞。测曰:増高刃峭,于损皆行也。 
次八:兼贝以役,往益来  。测曰:兼贝以役前庆后亡也。 
上九:崔嵬不崩,赖彼岟崥。测曰:羣士橿橿也。 
锐:阳气岑以锐,物之生也咸专一而不二。 
初一:蟹之郭索,后引黄泉。测曰:蟹之郭索,心不一也。 
次二:锐一无不达。测曰:执道必也。 
次三:狂锐荡。测曰:狂锐之荡,不能处一也。 
次四:锐于时,无不利。测曰:锐于时,得其适也。 
次五:锐其东,忘其西,见其背,不见其心。测曰:锐东忘西不能回避也。 
次六:锐丑,含于五轨万钟,贞。测曰:锐于丑,福禄无量也。 
次七:锐于利忝恶至。测曰:锐于利,辱在一方也。 
次八:锐其锐,救其败。测曰:锐其锐,恐转作殃也。 
上九:陵峥岸峭,陁。。测曰:陵峥岸峭,锐极必崩也。 
达:阳气枝枝条出,物莫不达。 
初一:中冥独达,迥迥不屈。测曰:中冥独达内晓无方也。 
次二:迷腹达目。迷腹达目以道不明也。 
次三:苍木维流,厥美可以达于瓜苞。测曰:苍木维流,内恕以量也。 
次四:小利小达,大迷,扁扁不救。测曰:小达大迷,独晓隅方也。 
次五:达于中衢,小大无迷。测曰:达于中衢,道四通也。 
次六:大达无畛,不要止洫作,否。测曰:大达无畛,不可徧从也。 
次七:达于砭割,前亡后赖。测曰:达于砭割,终以不废也。 
次八:迷目达腹。测曰:迷目达腹,外惑其内也。 
上九:达于咎,贞终誉。测曰:达咎终誉,善以道退也。 
交:阳交于阴,阴交于阳物登明堂,矞矞皇皇 
初一:冥交于神齐,不以其贞。测曰:冥交不贞,怀非含惭也。 
次二:冥交有孚,明如。测曰:冥交之孚,信接神明也。 
次三:交于木石。测曰:交于木石不能向人也。 
次四:往来熏熏,得亡之门。测曰:往来熏熏,与神交行也。 
次五:交于莺猩,不获其荣。测曰:交于莺猩,鸟兽同方也。 
次六:大圈闳闳,小圈交之我有灵肴,与尔肴之。测曰:小大之交待焕光也。 
次七:交于鸟鼠,费其资黍。测曰:交于鸟鼠,徒费也。 
次八:戈矛往来以其贞不悔。测曰:戈矛往来征不可废也。 
上九:交于战伐,不贞覆于城猛则噉。测曰:交于战伐,奚可遂也。 
耎:阳气能刚能柔,能作能休,见难而缩。 
初一:赤卉方锐,利进以退。测曰:赤卉方锐,退以动也。 
次二:耎其心,作疾。测曰:耎其心,中无勇也。 
次三:耎其  ,守其节,虽勿肆,终无拂。测曰:耎其  ,体不可肆也。 
次四:耎其哇,三岁不噣。测曰:耎哇不噣,时数失也。 
次五:黄菌不诞,俟于庆云。测曰:黄菌不诞,俟求耦也。 
次六:缩失时,或承之菑。测曰:缩失时,坐逋后也。 
次七:诎其节,执其术,共所歾。测曰:诎节共歾,内有主也。 
次八:窾枯木,丁冲振其枝,小人有耎,三却钩罗。测曰:窾木之振小人见侮也。 
上九:悔缩,往去来复。测曰:悔缩之复,得在后也。 
徯:阳气有徯,可以进而进,物咸得其愿。 
初一:冥贼徯天,凶。测曰:冥贼之徯,时无吉也。 
次二:冥德徯天,昌。测曰:冥德之徯,昌将日也。 
次三:徯后时。测曰:徯而后之,解也。 
次四:诎其角,直其足维以徯谷。测曰:屈角直足,不伎刺也。 
次五:大爵集于宫庸,小人庳徯空。测曰:宫庸之爵,不可空得也。 
次六:徯福贞贞,食于金。测曰:徯福贞贞,正可服也。 
次七:徯祸介介,凶人之邮。测曰:徯祸介介,舆祸期也。 
次八:不祸祸,徯天活我。测曰:祸不祸,非厥訧也。 
上九:徯尫尫,天扑之颡。测曰:徯尫之扑,终不可治也。 
从:阳跃于渊、于泽、于田、于岳,物企其足。 
初一:日幽嫔之,月冥随之,基。测曰:日冥月随,臣应基也。 
次二:方出旭旭,朋从尔丑。测曰:方出朋从,不知所之也。 
次三:人不攻之,自然证。测曰:人不攻之,自然证也。 
次四:鸣从不藏,有女承其血匡,亡。测曰:鸣从之亡,奚足朋也。 
次五:从水之科,满。测曰:从水之科,不自越也。 
次六:从其目,失其腹。测曰:从目失腹,欲丕从也。 
次七:拂其恶,从其淑,雄黄食肉。测曰:拂恶从淑,救凶也。 
次八:从不淑,祸飞不逐。测曰:从不淑,祸不可讼也。 
上九:从徽徽,乃升于阶,终。测曰:从徽徽,后得功也。 
进:阳引而进,物出溱溱,开明而前。 
初一:冥进否,作退母。测曰:冥进否,邪作退也。 
次二:进以中刑,大人独见。测曰:进以中刑,刑不可外也。 
次三:狂章章,不得中行。。测曰:狂章章,进不中也。 
次四:日飞悬阴,万物融融。测曰:日飞悬阴,君道隆也。 
次五:进以欋疏,或杖之扶。测曰:进以欋疏,制于宗也。 
次六:进以高明,受址无疆。测曰:进以高明,其道迂也。 
次七:进非其以,听咎窒耳。测曰:进非其以,毁滋章也。 
次八:进于渊,君子用船。测曰:进渊用船,以道行也。 
上九:逆冯山川,三岁不还。测曰:逆冯山川,终不可长也。 
释:阳气和震,圜煦释物,咸税其枯,而解其甲。 
初一:动而无名酋。测曰:动而无名不可得名也。 
次二:动于向景。测曰:动于向景,不足观听也。 
次三:风动雷兴,从其高崇。测曰:风动雷兴动有为也。 
次四:动之丘陵,失泽朋。测曰:动之丘陵,失下危也。 
次五:和释之脂,四国之夷。测曰:和释之脂,民说无疆也。 
次六:震于庭,丧其和贞。测曰:震于庭,和正俱亡也。 
次七:震震不侮,濯漱其訽。测曰:震震不侮,解耻无方也。 
次八:震于利颠仆死。测曰:震于利,与死行也。 
上九:今狱后谷,终说桎梏。测曰:今狱后谷,于彼释殃也。 
格:阳乞内壮,能格乎羣阴,攘而却之。 
初一:格内善,失贞类。测曰:格内善,中不宵也。 
次二:格内恶,幽贞。测曰:格内恶,幽贞妙也。 
次三:裳格鞶钩,渝。测曰:裳格鞶钩,无以制也。 
次四:毕格禽,鸟之贞。测曰:毕格禽,正法位也。 
次五:胶漆释,弓不射,角不离。测曰:胶漆释,信不结也。 
次六:息金消石,往小来奕。测曰:息金消石,美日大也。 
次七:格其珍类,龟缟厉。测曰:格其珍类,无以自匡也。 
次八:格彼鞶坚,君子得时小人鬄忧。测曰:格彼鞶坚,谊不得行也。 
上九:郭其目,鱎其角,不庳其体,濮。测曰:郭目鱎角,还自伤也。 
夷: 阳气伤,鬄阴无救瘣, 物则平易。 
初一:载幽贰,执夷内。测曰:载幽执夷,易其内也。 
次二:阴夷,冒于天罔。测曰:阴夷冒罔,疏不失也。 
次三:柔,婴儿于号,三日不嗄。测曰:婴儿于号,中心和也。 
次四:夷其牙,或,饮之徒。测曰:夷其牙,食不足嘉也。 
次五:中夷,无不利。测曰:中夷之利,其道多也。 
次六:夷于庐,其宅丘虚。测曰:夷干庐,厥得亡也。 
次七:干柔干弱,离木艾金,夷。测曰:干柔,柔胜强也。 
次八:夷其角,厉。测曰:夷其角,以威伤也。 
上九:夷其耇,利敬病年,贞。测曰:夷耇之贞悬事向也。 
乐:阳气出奥,舒叠得以和淖,物咸喜乐。 
初一:独乐款款,及不远。测曰:独乐款款,淫其内也。 
次二:乐不可支,辰于天。测曰:乐不可支,以时岁也。 
次三:不宴不雅,嘄呱哑咋,号咷倚户。测曰:不宴不雅,礼乐废也。 
次四:拂其系,绝其纗,佚厥心。测曰:拂系絶纗也。 
次五:钟鼓喈喈,管弦哜哜,或承之衰。测曰:钟鼓喈喈乐后悲也。 
次六:大乐无间,民神禽鸟之般。测曰:大乐无间,无不怀也。 
次七:人嘻完暿,天之要期。测曰:人嘻鬼嘻,称乐毕也。 
次八:嘻嘻自惧,亡后愆虞。测曰:嘻嘻自惧,终自保也。 
上九:极乐之机,不移日而悲。测曰:极乐之机,信可悔也。 
争:阴气泛施,不偏不颇,物舆争讼,各遵其仪。 
初一:争不争,隐冥。测曰:争不争,道之素也。 
次二:吓河臞。测曰:吓河之臞,何可个也。 
次三:争射龈龈。测曰:争射龈龈,君让邻也。 
次四:争利,不酋贞。测曰:小利不绝,正道乃昏也。 
次五:争于逵,利于无方。测曰:争干逵,争处中也。 
次六:臂膊胫如,股脚瞋如,维身之疾。测曰:臂膊胫如,臣大隆也。 
次七:争于及矛  革由。用亨于王前行。测曰:干矛之争,卫君躬也。 
次八:狼盈口,矢在其后。测曰:狼盈口,不顾害也。 
上九:两虎相牙,知掣者全。测曰:两虎相牙,知所掣也。 
务:阴气勉务,物咸若其心而摠其事。 
初一:始务无方,小人亦用罔。测曰:始务旡方,非小人所理也。 
次二:新鲜自求,珍洁精其芳,君子攸行。测曰:新鲜自求,光于已也。 
次三:不拘不掣其心腐且败。测曰:不拘不掣,其体不全也。 
次四:见矢自升,利羽之朋,盖戴事载。测曰:矢及盖道然也。 
次五:蜘蛛之务,不如蚕之緰。测曰:蜘蛛之务,无益于人也。 
次六:华实芳若,用则臧若。测曰:华芳用臧,利当年也。 
次七:丧其芳,无攸往。测曰:丧其芳也,德以衰也。 
次八:中黄免于祸,贞。测曰:黄中免祸,和之正也。 
上九:务成自败,雨成自队。测曰:务成自败,非厥命也。 
事: 阳气大勖昭职,物则信信各致其力。 
初一:事无事,至无不事。测曰:事无事以道行也。 
次二:事在枢,不咎不讠奏, 丧其哲符。测曰:不咨不讠奏,其知亡也。 
次三:时往时来, 间不容牦。测曰:时时来, 不知趣也。 
次四:男女事, 不代之字。测曰:男女事, 非厥务也。 
次五:事其事, 王假之食。测曰:事其事职所任也。 
次六:任大自事, 方来不救。测曰:任大自事, 奚可堪也。 
次七:丈人扶孤, 竖子提壸。测曰:丈人扶孤, 小子知方也。 
次八:女男事, 十年不诲。测曰:女男事,终家不亨也。 
上九:到耳顺止, 事贞。测曰:到耳顺止, 逆闻顺行也。 
更:阳气既飞,变势易形,物改其灵。 
初一:冥化否贞,若性。测曰:冥化否贞,少更方也。 
次二:时七时九,轸转其道。测曰:时七时九,不失当也。 
次三:化白于泥,淄。测曰:化白于泥变不明也。 
次四:更之小得,用无不利。测曰:更之小得,民所望也。 
次五:童牛角马,不今不古。测曰:童牛角马,变天常也。 
次六:入水载车,出水载杭,宜于于之更。测曰:车杭出入其道更也。 
次七:更不更,以作病。测曰:更不更,不能自臧也。 
次八:驷马跙跙,能更其御。测曰:驷马跙跙,更御乃良也。 
上九:不终其德,三岁见代。测曰:不终之仪,不可久长也。 
断:阳气强内而刚外,动能有决断。 
初一:断心灭斧,冥其规矩。测曰:断心灭斧,内自治也。 
次二:冥断否,在塞耳。测曰:冥断否,中心疑也。 
次三:决其聋鼻至  ,利以治秽。测曰:决其聋鼻至  ,利以有谋也。 
次四:断我否,食非其有,耻。测曰:断我否,食可耻也。 
次五:大腹决,其骨脱,君子有断,小人以活。测曰:大腹决脱,断的有理也。 
次六:决不决,尔仇不阔,乃后有钺。测曰:决不决,辜及其身也。 
次七:庚断甲,我心孔硕,乃后有铄。测曰:庚断甲,谊断仁也。 
次八:勇侏之傠,盗蒙决夬。测曰:盗蒙之决,妄断也。 
上九:斧刃蛾蛾,利匠人之贞。测曰:蛾蛾之斧,利征乱也。 
毅:阳气方良,毅然敢行,物信其志。 
初一:怀威满虚。测曰:怀威满虚,道德亡也。 
次二:毅于心腹,贞。测曰:毅于心腹,内坚刚也。 
次三:戴威满头,君子不足,小人有余。测曰:戴威满头,小人所长也。 
次四:君子说器,其言柔且毅。测曰:君子说器,言有方也。 
次五:不田而毂,毅于楝禄。测曰:不田而毂,食不当也。 
次六:毅于栋柱,利安大主。测曰:国任强也。 
次七:觥羊之毅,鸣不类。测曰:觥羊之毅,言不法也。 
次八:毅于祸贞,君子攸名。测曰:毅于祸贞,不可幽蔀也。 
上九:豕希毅其牙,发以张弧。测曰:豕希毅其牙,吏所猎也。 
装:阳气虽大用事,微阴据下,装而欲去。 
初一:幽装,莫见之行。测曰:幽装莫见,心己外也。 
次二:哥鸟   鹅惨于冰, 翼彼南风, 内怀其乘。测曰:哥鸟   鹅之惨, 怀忧无快也。 
次三:往其志, 或承之喜。测曰:往其志, 遇所快也。 
次四:军鸟  鸡朝飞足卒   于北,嘤嘤相和不辍食。测曰:军鸟  鸡朝飞,何足赖也。 
次五:鸿装于淄,饮食颐颐。测曰:鸿装于淄,大将得志也。 
次六:经六衢,周九路,不限其行,贾。测曰:经六衢,商旅事一也。 
次七:装无离,利征咎。测曰:装无离,祸且至也。 
次八:季仲播轨,泣于道,用送厥往。测曰:季仲播轨,送其死也。 
上九:装于昏。测曰:装于昏,尚可避也。 
众:阳气信高怀齐,万物宜明,嫭大众多。 
初一:冥兵始,火入耳,农辍谷,尸将班于田。测曰:冥兵之始,始则不臧也。 
次二:兵无刃,师无陈,麟或嫔之,温。测曰:兵无刃,德服无方也。 
次三:军或累车,丈人摧孥,内蹈之瑕。测曰:军或累车,庙战内伤也。 
次四:虎虓振廞,豹胜其私,否。测曰:虎虓振廞,如鹰之杨也。 
次五:躆战喈喈,若熊若螭。测曰:躆战喈喈,恃力作王也。 
次六:大兵雷霆,震其耳,维用诎腹。测曰:大兵雷霆,威震无疆也。 
次七:旌旗絓罗,干銊蛾蛾,师孕唁之哭且目买。测曰:旌旗絓罗,大恨民也。 
次八:兵衰衰,见其病,不见舆尸。测曰:兵衰衰,不血刃也。 
上九:。测曰:也。 
密:阳乞亲天,万物丸兰,咸密无间。 
初一:窥之无间,大幽之门。测曰:窥之无间,密无方也。 
次二:不密不比,我心卽次。测曰:不密不比,违厥乡也。 
次三:密于亲,利以作人。测曰:密于亲,为利臧也。 
次四:密于腥臊,三日不觉,殽。测曰:密于腥臊,小恶通也。 
次五:密密不罅,嫔于天。测曰:密密不罅,并天功也。 
次六:大恶之比,或益之恤。测曰:大恶之比,匹异同也。 
次七:密有口,小鳃。大君在,无后。测曰:密口小鳃,赖君逹也。 
次八:琢齿依龈,三岁无君。测曰:琢齿依龈,君自拨也。 
上九:。测曰:也。 
亲:阳方仁爱,全真敦笃,物咸亲睦。 
初一:亲非其肤,其志龈龉。测曰:亲非其肤,中心闲也。 
次二:孚其内,其志资戚。测曰:孚其内,人莫间也。 
次三:螟蛉不属,蜾臝取之,不迓渔侮。测曰:螟蛉不属,失其体也。 
次四:宾亲于礼,饮食几几。测曰:宾亲于礼,宾主偕也。 
次五:厚不厚,比人将走。测曰:厚不厚,失类无方也。 
次六:厚厚,君子秉斗。测曰:厚厚君子,得人无疆也。 
次七:高亢其丝,庳于从事。测曰:位高事庳,德不能也。 
次八:肺附干糇,其干己良,君子攸弜。测曰:肺附之行,不我材也。 
上九:童亲不贞。测曰:童亲不贞,还自荄也。 
敛:阳气大满于外,微阴小敛于内。 
初一:小敛不货,利用安人正国。测曰:小敛不货,其道富也。 
次二:墨敛韱韱,  我匪贞。测曰:墨敛韱韱,非所以无也。 
次三:见小勿用,以我扶疏。测曰:见小勿用,俟我大也。 
次四:敛利小刑,小进大退。测曰:敛利小刑,其政退也。 
次五:畜盘而衍,茧纯于田。测曰:畜盘茧纯,不夺时也。 
次六:闵而绵而,作大元而,小人不戒。测曰:闵绵之戒,不识微也。 
次七:夫牵于车,妻为剥荼,利于王姑,不利公家,病。测曰:牵车剥荼,敛之资也。 
次八:大敛大颠。测曰:大敛之颠,所敛非也。 
上九:敛于时,利圉极菑。测曰:敛于时,奚可几也。 
强:阳气纯刚干干,万物莫不强梁。 
初一:强中否贞,无攸用。测曰:强中否贞,不可与谋也。 
次二:凤鸟于飞,修其羽,君子于辰,终莫之圉。测曰:凤鸟于飞,君子得时也。 
次三:柱不中,梁不隆,大厦微。测曰:柱不中,不能正基也。 
次四:爰聪爰明,左右壃壃。测曰:爰聪爰明庶士方来也。 
次五:君子强梁以德,小人强梁以力。测曰:小人强梁,得位益忧也。 
次六:克我强梁,于天无疆。测曰:克我强梁,大美无基也。 
次七:金刚肉柔,血流于田。测曰:金刚肉柔,法太伤也。 
次八:强其衰,勉其弱。测曰:强其衰,勉白强也。 
上九:太山拨,梁柱折,其人颠且蹶。测曰:山拨梁折,终以猛也。 
睟:阳气袀睟清明,物咸重光,保厥昭阳。 
初一:睟于内,清无秽。测曰:睟于内,清无秽也。 
次二:冥驳冒睟,胹于中。测曰:冥驳冒睟,中自应也。 
次三:目上于天,耳下于渊,恭。测曰:目上耳下,聪察极也。 
次四:小人慕睟,失禄贞。测曰:小人慕睟,道不得也。 
次五:睟于幽黄,元贞无方。测曰:睟于幽黄,正地则也。 
次六:大睟承愆,易。测曰:大睟承愆,小人不克也。 
次七:睟辰愆,君子补愆。测曰:睟辰愆,善补过也。 
次八:睟恶无善。测曰:睟恶无善,终不可佐也。 
上九:睟终永初,贞。测曰:睟终之贞,诚可嘉也。 
盛:阳气隆盛充塞,物窴然尽满厥意。 
初一:盛不墨,失冥德。测曰:盛不墨,中不自克也。 
次二:作不恃,克大有。测曰:作不恃,称玄德也。 
次三:怀利满匈,不利大公。测曰:怀利满匈,营利门也。 
次四:小盛臣臣,大人之门。测曰:小盛臣臣,事仁贤也。 
次五:何福满肩,提祸挥挥。。测曰:何福提祸,小人之道也。 
次六:天赐之光,大开之疆,于谦有庆。测曰:天赐之光,谦大有也。 
次七:乘火寒泉至,。测曰:乘火寒泉,祸不远也。 
次八:挹于满荧,几后之倾。。测曰:挹于满,几不免也。 
上九:极盛不救,祸降自天。测曰:极盛不救,天道反也。 
居:阳方踞肤赫赫,为物城郭,万物咸度。 
初一:匪誉匪咎,克守厥家。。测曰:匪誉厞咎,其道常也。 
次二:家无壶,妇承之姑,或洗之涂。。测曰:家无壶,无以相承也。 
次三:长幼序,子克父。。测曰:子克父,乃能有兴也。 
次四:见豕右堂,狗紧之迒。。测曰:见豕在堂,其体不庆也。 
次五:舳舻调安,利富贞。测曰:舳舻安何,顺其疆也。 
次六:外其井灶,三岁见背。测曰:外其井灶,三岁不享也。 
次七:老父擐车,少女提壶,利考家。测曰:老父擐车,其体乃壮也。 
次八:反其几,双其朼,其家不旨。测曰:反几双朼,家用不臧也。 
上九:株生蘗,其种不绝。测曰:株生蘗,其类乃长也。 
法:阳气高悬厥法,物仰其墨,莫不被则。 
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