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论十神之正财

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论十神之正财正财之构成是五行我所克,而与我为异性者;例如甲木日主见己土,木能克土,甲为阳性,己为阴性,阴阳相异,故己是甲之正财。甲见己、丑、未;乙见戊、辰、戌;丙见辛、酉;丁见庚、申;戊见
论十神之正财

   正财之构成是五行我所克,而与我为异性者;例如甲木日主见己土,木能克土,甲为阳性,己为阴性,阴阳相异,故己是甲之正财。甲见己、丑、未;乙见戊、辰、戌;丙见辛、酉;丁见庚、申;戊见癸、子;己见壬、亥;庚见乙、卯;辛见甲、寅;壬见丁、午;癸见丙、巳,皆为正财。
  正财于命局中,可代表钱财,掌名誉、繁华、资产、信用、福禄丰厚、吉祥喜庆之意、正义公论,明辨是非、富于侠气侠情,虽有良缘之福,但有好酒色之嫌。
  人不论何时觅利,非用精神心力,不可得;我所克者,何以名之为财,盖因分劳我力,而后得;有精力,然后可以图财,可以享用,八字亦然,首须身强方堪任财,身弱财旺,则如人之衰微不振,虽有偶得之财,不堪享用,或因财滋祸,故衡命论财,亦须先顾身主,并非财多,定为美也。
  正财之六亲:主男命之妻、伯父、伯母。女命之姑、外家之伯父、伯母。
  正财亦主吾妻及财帛,金银钱财,人人皆所欲得,不论在什么时代,都不能改变的。但人必精神康健,方可享用,但身弱逢财,则难享用之。
  『四柱无财,休言富贵』研究命理的人,一般只知注重财帛,以为命中有财的算是上命,没有财的便为下命,却不知财,并不是人人在命格中皆喜的,如果喜则固然很好,但不喜的,那么财的害处,比任何都大,其原因:
  (一)财能够滋煞害我。(二)财能够破印弱身。
  正财在命局中不喜太多或过旺(食、伤生财)或是太少而衰。假如命中无(官、煞),而(财)太少而衰,则财不够维持生活;这种命局的人,轻者必是生活穷困;重者必是贫无立锥之地。倘若命中财星太多或过旺,本身自然薄弱不堪,这时,不但不能任财,而且反以财为害。这种命局的人,轻者必是因财而生灾病,重者必是因财而身亡,所以有一句:(财多身弱,富屋贫人)的话。
  如果四柱财星太少又弱,则命中必要先有来源(食神、伤官),如果已经有来源,则财源自有滚滚不绝;假设命中财多且旺,则财已够我用,则不喜再有来源,如有之则财过旺,身必然弱。
  正财宜藏不宜露,藏即财丰厚,正官显而正财藏者,位高名显之命。正财若露,露则浮动,财货如浮云,如见比劫,财受众人之注视,就容易被分夺。
  财星称为马,官星称为禄;壬午日为禄马同乡,癸巳日为财官双美。正财被冲破者,一生为辛苦之命。正财坐驿马,其妻贤良;正财坐咸池(桃花)其妻好色。
  总之:看财必先定财星的强弱,如果弱,必要食、伤生之;如强,则不喜食、伤,见之大忌,最喜见比、劫。既知财星之强弱,再同日主比较,是否日主弱,还是财星弱,然后再查强弱程度,才决定生扶或抑制。当财是忌神的时候,必须要见(比、劫)等加以制之才好,当财是喜神的时候,则要食、伤生扶。不过又要留意有(似旺实弱)和(似衰实旺)的情况。
  例如木日,生在谷雨之后立夏之前,四柱有很多财和食、伤,表面看,好似财多身弱,但需知三月木气正是生生不息的时候,火土虽然很多,但是生气不足,却不如木之强盛,终以财弱于身论。此谓之(似旺实弱)。
  又例如金日主,局中财星很少,而生在秋分后与寒露前的时候,金气正旺,稍微见点食、伤,便足可生财。此谓之(似衰实旺)。
  古人主张:财喜入库(墓库),不宜落空(空亡)。但如果财太旺,或是忌神,则一概都喜入库(墓库),宜落空(空亡)应该活学活用。亦有人说:偏财最好,因为偏财是众人的财,这不能作实;要知财不论偏正皆美,不过命中带偏财的人,其财大多都由意想不到,及侥幸而得来的多。  
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