四柱大运与太阳黑子周期(上) |
四柱命理学是我国古老传统文化中的一朵奇葩,而太阳黑子是近代天文学上的一个新发现。它们是在两个不同文化领域中,不同时代的产物。本文试图在东西文化之间作一个沟通与交汇,把古代神秘文化与现代科学进行联系与结合。相信它们合理的内涵是一个。它们的差异在于不同的时代,以及不同的观察角度。 如果这个推测是对的,那将使四柱命理学的科学化、合理化,向前迈进了一大步。这将揭开人类生命节律变化和世界万物生命之源——太阳之间的实质联系。为使四柱命理学堂而皇之的进入科学殿堂,还有许多工作要做,愿全体同仁、全体同志和舟共济,众志成城的完成这一伟大的历史使命吧! 一、四柱命理中的时间量 自从四柱命理学说创立之后,算命都少不了和天干地支打交道,天干的数目有十位,它们依次为甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,地支有十二位,依次是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。每取用一个天干和一个地支依次搭配起来如甲子、乙丑等,十天干和十二地支的最小公倍数是六十。所以它们依次从头到尾的一个循环也是六十,俗称“六十花甲子”。我国古代把年、月、日、时这四个不同的时间量,或者说是时间单位,各用六十花甲子的一个来表示。从年、月、日、时反映的量的特征,而六十花甲子反映的是时间的质的特点。这样年、月、日、时这四个时间量,需用四个不同符号来标记。这四个记号,简称四柱。四柱中每一柱中又各有天干、地支一个字,俗称“八字”。 有了八字,又把十天干和十二地支各归为阴、阳五行类别。然后再由五行阴阳的生、克、制、化、合这些关系来判定人生有吉、凶、祸、夭、穷、通。客观事物总是在不断发展变化的。所以古人发明了大运、小运、流年再配合人生的“四柱”。进一步精确判定人生吉、凶、祸、福发生的时间和性质。 经过用这种繁琐的手段、复杂的程序导引出来的论断,有人认为“准确”,有人说是“封建迷信”。我们暂且对于其“真、伪、是、非”先不要急于下结论。 先看:人类的发展史,虽然说法不一,但人类出现在世界至少已有几十万年的历史。而现代科学的发展,也不过是几百年的事。在近代科学出现以前的时期,巫术盛行,而人类对客观世界的理解很多是建立在臆想和猜测之上的。其中有很多说法是被扬弃、被否定了。但其中有些内容成为新的科学的起始点,而被保留下来,如原子学说。在化学中的燃素说则遭到扬弃。虽然,从更新颖、更精确的学说来看,原子也并非事物最简单、最基本的单位,而且还需进一步的发展,我们不要简单、轻易否定古文明的一切成就,而应慎重的取其精华。 可以肯定,任何科学的进步与发展,都必须包含有对某些错误概念、错误思想的否定和扬弃。四柱命理中所用到的时间单位,年、月、日、时(不论是小时还是时辰),都已成为人们日常生活中的一部分。这四个量的精确测定是属于天文学的,而天文学是近代精确科学之一。换句话说,这四个量的精确定位,是以天文学的成果为根据的。 而且四柱命理学中,唯一没有明显的天文学根据的单位,就是大运周期。所有命理书籍毫无例外地规定,大运十年一轮换。而且这个规定,自从算命术开始兴起后,一直沿用至今。我们可以提一个问题,大运为什么规定为十年一转换?有没有类似于确定其他单位的天文根据? 二、人类所处的天文——地理环境 “天文学是一门古老而重要的基础科学,她的不断发展,构成了对历代哲学和科学技术的不断挑战,值得注意的是,随着现代自然科学的迅速发展,许多学科之间的相互渗透成为一个重要的发展趋势。其原因在于,任何自然现象的发展与发展过程,都不可能是独立的,而是与其他自然现象密切相关的。” 系统科学的观点,人是一个极为复杂的物质的巨系统,这个巨系统又是开放的,与周围的环境,与宇宙有千丝万缕的联系,有物质与能量的交换,因此可以说,人与环境,人与宇宙形成一个超级巨系统。从物质的本性上说,人和宇宙,也就是人和太阳系、银河星系,以及整个宇宙都是相关的。 人们经常谈到“天人感应”以及“天人合一”,也包含了自然界对人的影响以及人对自然环境的适应过程。总而言之,人或其它生命对自然界信息的接受与反应,以及随之而来的协调、平衡与适应,是现存生物能够在我们这确定的天文——地理环境生存的必要条件。而自然界对人则不存在适应问题。 从上面一系列的论述来看,都说明这样一个简单事实。无论从任何角度,任何观点,古今中外,一无例外地认为,生命体与非生命体,物质与其所处环境存在着相互作用,互相影响,是非常自然的。 年、月、日、时是自然界最明显的时间节奏,这种时间性的变化使我们的生活环境,发生光明与黑暗的交替,暖、炎、热与清、凉、寒、冷的更迭。远远在四柱命理出现以前,年、月、日时这些时间量已经在人类生活中出现了。虽然东西方文化不同,估计这种时间的出现至少也有两、三千年的历史了。当然,这些时间单位的正确规范是由近代科学及天文学给出的。 |
编号搜索: |