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《易隐》

来源:周易研究会 作者:弘扬周易 背景: #EDF0F5 #FAFBE6 #FFF2E2 #FDE6E0 #F3FFE1 #DAFAF3 #EAEAEF 默认   [字体: ]
以钱代蓍说以钱三文,熏于炉上,致敬而祝曰,高苍不言,叩之即应,列圣有灵,感而自通(×××)姓虔诚,有事关心,狐疑犹豫,不能自决,吉得凶失,惟卦是凭,仰望圣慈,明彰昭报,祝毕,掷钱一背为单画一横,二背为
以钱代蓍说
以钱三文,熏于炉上,致敬而祝曰,高苍不言,叩之即应,列圣有灵,感而自通(×××)姓虔诚,有事关心,狐疑犹豫,不能自决,吉得凶失,惟卦是凭,仰望圣慈,明彰昭报,祝毕,掷钱一背为单画一横,二背为拆画两短横,三背为重画O,纯字为交画×,自下而上,三卦成,再祝曰,某宫二象,吉凶未判,再求某象三爻,以成一卦,以决忧疑,祝比复三掷,合成一卦。
卦命诀
卯酉持世命居初
辰未持世命居二
巳午持世命居三
子卯持世命居四
丑戌持世命居五
寅申持世命居六
有命限或空亡死绝,十中难逃一二,占病者最要看也
以钱代蓍说
焦延寿曰,今人以蓍草难得,用金钱代之。法固简易,非其类矣。求蓍之代者,太极丸其庶几乎。考诸阴阳老少之数则合,质诸成爻成卦之变则符。合二三得五,是五行之数也。计一丸得十五,是河图中宫十五之数,洛书纵横十五之数也。刑同六合,道备三才,甚矣,木丸之似蓍草也。则犹从其类也,金钱简易云乎哉。
制太极丸法
汉焦氏遗法宋程朱邵子遵之详载三儒理数集
用霹雳枣木,如无霹雳枣木,则可用香木玉牙,制极圆弹三丸,走盘不定者,方取面务要平匀。如骰子形,但骰面大,而此弹面小,取其圆滚之义也。每面上刻三星,底面刻二星,三面刻三,三面刻二,六面共刻十五星,三丸俱如式制。
八卦方辰之图
占戒
一昏德不占,凡占须齐心漱沐,始能感格,苟或不尔,难为响应。一随日可占,诚则必应,不拘子不问卜,及六戊不占之说,此条在后。
一渎言不占,凡卜后吉凶,悉凭爻象,毋率己意,吉处虑某,凶中求吉,再覆再占,致渎先圣。
一烦琐不占,每人止卜一二事,诗曰,我龟既厌,不我告劳,易曰,再三渎,渎则不告。
一阴邪不占,先圣有灵,但能扶正,决不党邪。
一躁急不占,凡卜异详休咎,可用避趋,卜后须从某推某始从卦爻直断,理必探玄,谭何庸易。
易隐卷一
东粤游南子曹九锡辑  男横琴居士璿演
身命占
游南子曰,凡占身命,有三重焉,世爻,身爻,(月卦),与本命爻,是也。先看命爻,如甲子年生人,本命属子,最喜命爻上卦。命爻与世身二爻相生相合,主衣禄安享,或禄马德贵临扶世身命爻,主荣华发达。如世持财禄龙喜,则田庄之乐也。如逢禄空财没,会岁月日刑冲克害世身命爻者,必衣食不丰,分苦劳碌也。若世身命爻逢官鬼,带破碎煞者,必破相。加劫杀羊刃、天刑、大煞者,必带疾。伏鬼、化鬼、与鬼动来刑冲克害世身命爻者,亦然也。详现于后。流年太岁,与大限,小限,生合身世命爻吉,刑冲克害身世命爻凶。占时四直生合世身命爻吉,刑冲克害凶。(管公口诀以干支同论)。世身命爻伏财福,化财福吉。伏兄鬼,化兄鬼,则家业冰消也。伏父化父,则财源进退,心力焦劬也。亡神并墓,则立见悲悽也。随官入墓,则灾祸牵缠也。助鬼伤身,则财色受累也。月破世爻,必犯殤殀也。岁冲身位,定生疾厄也。又金命畏水火鬼,不畏木土鬼。木命畏金火鬼,不畏水土鬼。水命畏木土鬼,不畏金火鬼。火命畏水土鬼,不畏木金鬼。土命畏木金鬼,不畏水火鬼也。
管公运限口诀曰,老宜入墓,少则不宜。死墓之年,多惹官非孝服。胎养之岁,必见六畜成群。帝旺大宜进步。沐浴必起讼端。冠带吉神,不宜冲克,临官凶曜,最喜相扶。衰则逢旺而达,病则遇生而安。绝处逢生者发,墓中值破者兴。生官一旺,便可荣身。太岁与命,喜合嫌冲,太岁与运,爱生忌克,克冲相合,定见刑伤也。
按管公身命口诀,命以纳音为主,如甲子乙丑生人纳音属金,则为金命,其与运限及流年太岁相配处耑论长生诀以定灾福,与诸书以生年支神为命爻者异,附添。
鬼谷分爻
乐隐  谋为  发达  竖立  成童  胎养
凡分爻带吉神而旺相无伤,与身世命爻生合者,便是得意处。若休囚带凶杀,或受伤,及与身世命爻刑冲克害者,便是失意时也。又管公口诀曰,初爻二爻旺相,落地发财。三爻四爻休囚,中年蹭蹬。五爻六爻兴隆,老景荣华。
身命八要
游南子曰,占身命者,其要有八。祖业看大象,高卑看世位,刚柔看阴阳,六亲看用神,贵贱贫富看神煞,祸福看六神,吉凶看三限,发用看流年太岁也。
祖业
大象为生时之基本,大象旺相,生时家道荣昌。大象休囚,此际资囊萧索。故伏藏之卦无本宫大象者,必无祖业也。若象旺而爻亦旺者,为全备之福也。
附八卦配节气旺衰式
旺相胎没死囚休废
旺相胎没死囚休废
立冬
乾坎艮震巽离坤兑
冬至
坎艮震巽离坤兑乾
立春
艮震巽离坤兑乾坎
春分
震巽离坤兑乾坎艮
立夏
巽离坤兑乾坎艮震
夏至
离坤兑乾坎艮震巽
立秋
坤兑乾坎艮震巽离
秋分
兑乾坎艮震巽离坤
二世位
凡世带贵马德合,(于四直上取之),加龙喜旺相得位者,富贵也。临亡劫刑刃白虎,被刑害冲克,更死墓绝胎者,若无福德解神救之,必贫贱无成也。世则有难,旺则病而衰则死也。得日辰动爻冲克,庶几免死,终身作事,百不一成也。身命要略曰世怕休囚,身宜旺相。喜生中更合,畏合处又冲。富贵者,他来生我,贫贱者,我去生他,显达者官星得地,荣华者印曜归垣。库积万金,只是财星得所。家徒四壁,盖因兄旺当先。世入墓乡,到老求谋多戾。卦身两动,一生起倒无恒。世克休财,虽富不厚。身伤衰鬼,虽官不高。龙鬼扶身,功名得志。蛇孙值世,势业如心。未龙世动得子,初年当蚤达。金虎财空,伤妻青景运来迟。官旺无财,仅一时之富贵。财兴鬼缺,只瞬息之荣华。内卦有财外卦无,先富后贫。内卦无财外卦有,先贫后富。旺相官爻化墓胎,(胎为小墓),初贵后贱。死绝官爻化生旺,初贱后荣。六冲则诸事虚花。六合则百般稳实。正变六冲,没齿不成一事。后先六合,终身享尽荣华。世强无助,自己支持。世弱得扶,因人竖立。欲知谁氏欺凌,但看何爻克世。要识何人芘覆,只观何象生身。日时扶合,偏得力于小人。岁月克冲,每见嗔于上位,进一步,兄弟化财,退一步,财爻化弟。年安一年,惟见子孙逢禄马。月安一月,定然福德值青龙。土空而无田地,父空而无住场。世冲父母,幼失双亲。世合文书,长得一命。子空者绝,财空者鳏。鬼空者寡,兄空者主只力也,此终身之占也。若问一年之灾福,但以岁月日时之生合冲克断之。如四直,带财生合世,必增财进禄。带福生合,有婚姻孕育喜庆事。带兄生合,有朋友兄弟扶持。带父生合,得尊长提拔。带鬼生合,必有贵人荐举,或公门中有得意之事。带财刑冲克害世,必因贪财好色致祸。带福伤世,世旺,则因酒色致病。世衰,则因酒色亡身也。或福动化鬼,鬼动化福伤世,更与文书同动,必因酒色致讼。要分酒色,但遇龙为酒,遇武为色也。带兄伤世,主兄弟朋友争讼破财。带父伤世,主尊长屋产,坟墓,船车,衣服,起祸。带鬼伤世,或世持静鬼,四直冲并动者,主有不测灾来。以六神定其何事。巳上吉凶,在太岁,则岁内事。在月将,则月内事。在日辰,则本日事。在时建,则时下事。如不带四直,而动爻生合刑冲克害世者,当分衰旺。旺相能生克休囚,休囚不能生克旺相。其益我伤我之期,以动爻生旺月日定之。如卦静无动来生克者,即将一岁分四季。如木带吉神,春季见喜。火鬼见煞,夏季生灾。金值妻财,秋宜得利。水逢兄弟,冬必破财。土爻若带吉凶,各随司令决断。辰三月,未六月,戌九月,丑十二月也。若值空亡,吉空则凶,凶空反吉也。又值子孙月日,吉旺,则朋侪讲习。凶衰则争竞失财也。值妻财月日,吉旺则饮食宴乐。凶衰则破伤印绶。此流年之占也。
归藏易曰,六为朝廷五天子,四是侯伯三公卿,二应五爻为大夫,初体最卑象民庶。六爻惟初最下,世如居此,发必后期,多为市井而困于里巷。虽贵马临之,亦有福德而难显达。六位最高,世如值之,恒成高岗而匿影于林泉。三为公卿,内卦之太过也,动与时逢,故多凶。四乃侯伯,外卦之不及也。淹抑稽迟,故多惧。惟二爻、五爻,为中正之位。得位者,在上而治人。失位者,在下而治于人也。一世四世,同居下体,然初体尤居最下也。(出管公照心神鉴经)。
三阴阳
世在阳宫,谋为显达。身居阴象,行事卑汙。故阳主慧明,阴主拙暗。得阳刚,可以当九五之尊。若阴柔而窃尊位,亦羊质而虎皮耳。至阴柔而当三六之凶爻,鲜不倾覆败亡者。是以五行在世,各不同科。阴金刑伤狠戾,阳金正直坚刚。阴木贪残克剥,阳木华藻文词。阴水谲诈猖狂,阳水材能聪敏。阴火执滞固陋,阳火强敏文明。阴土愚鲁拙钝,阳土忠信质诚。此刚柔之所分也。
四六亲
游南子曰,卦中六亲,有有者,有无者,有真者,有假者,有真中之假,有假中之假者。如纯乾卦,六亲皆有也,皆真也。如乾宫风地观卦,六亲皆假也。有官鬼父母妻财,无兄弟子孙也。又如山地剥卦,外艮丙戌土为父母,丙子水为子孙,丙寅木为妻财,乾宫有戌子寅三爻,乃真中之假。内坤乙未土为父母,乙巳火为官鬼,乙卯木为妻财,乾宫无未巳卯三爻,乃假中之假。据此而推,则一本九族,别于内外矣。为亲为疎,别于真假矣。父母之亲晚,兄弟之真义,夫妇之偏正,子孙之嫡庶,别于真中之假,假中之假矣。然则宅居之或有或无,属人属己,岂外是而推也哉。
六亲取用式
内亲以内卦本宫出现者为真,如内卦不现,则看内卦之伏神。如不现,又无伏者,则取飞宫论之。外亲以外卦本宫出现者为真,如外卦不现,则看外卦之伏神,更若无伏神,亦取飞宫论之。
内卦本宫六亲
阳宫祖也,阴宫祖妣也。阳父,父也。阴父,母也。阳兄,兄也。阴兄,弟与姐妹也。阳子,男也。阴子,女与媳也。阳财,妻也。阴财 妾也。
外卦本宫六亲
阳宫,外祖也。阴宫,外祖母也。阳父,岳父,母舅,姑夫也。阴父,岳母,舅母,姑娘,母姨也。阳兄,表兄弟也。阴兄,表姐妹也。阳子,女婿,表侄,外甥也。阴子,表侄女甥女了也。阳财,表嫂也。阴财,表弟妇,或表兄弟之妾也。
六亲取飞宫法
飞位以世为主而推之。生世为父,父克为母。生父为祖,祖克为祖妣。父比为伯叔,伯克为姆,叔克为婶。世比为兄弟,兄克为嫂,弟克为弟妇。世克为妻,妻克为妾,妻生为女,克女为婿,婿生为甥,女生为甥女。世生为子,长子之前爻为次子,次子之前爻为三子,子克为媳,子生为孙,媳生为孙女,孙克为孙媳,孙生为玄孙。以此推之,罔不周悉。入生乡者吉,入忌乡者凶。(如父入财方,兄入鬼爻也)。休空者必远离,鬼杀者必带疾。大问小从世前一位数上去,小问大从世下一位数下去。俱以一水二火三木四金五土之数,数到之爻即取为用也。刘青田曰,数定之六亲,显而有准,此法熟玩,祸福自真是也。
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