黄金策总断千金赋直解作者：刘伯温批注：王洪绪动静阴阳，反复迁变－－动就是交重之爻，静就是单拆之爻，交拆之爻属阴；重单之交属阳。若爻是单拆这谓之安静，安静的爻没有变化的理。若爻是

《周易参同契》大易总叙章第一乾坤者，易之门户，众卦之父母。坎离匡廓，运毂正轴，牝牡四卦，以为橐□（瀹去氵加竹）。覆冒阴阳之道，尤工御者准绳墨，执衔辔，正

股市行情预测［作者：魏多亮］

《梅花易数.三要灵应篇》三要者，运耳、目、心三者之要也。灵应者，靈妙而應驗也。夫耳之於聽，目之於視，心之於思，三者為人一身之要，而萬物之理不出於視聽之外。占決之際，寂闻澄慮，靜觀萬物，而聽

易经《序卦传》序卦传有天地，然后万物生焉。盈天地之间者，唯万物，故受之以屯；屯者盈也，屯者物之始生也。物生必蒙，故受之以蒙；蒙者

易经《说卦传》说卦传昔者圣人之作《易》也，幽赞於神明而生蓍，参天两地而倚数，观变於阴阳而立卦，发挥於刚柔而生爻，和顺於道德而理於义，穷理尽性以至於命。昔

易经《系辞上传》系辞上传天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。是故刚柔

易经《系辞下传》系辞下传八卦成列，象在其中矣，因而重之，爻在其中矣，刚柔相推，变在其中矣。系辞焉而命之，动在其中矣。吉凶悔吝者，生乎动者也，刚柔者，立本者也。变通者，趣时者也。吉凶者，贞胜者也。天地之

易经《杂卦传》杂卦传乾刚，坤柔，比乐，师忧。临、观之义，或与或求。屯见而不失其居。蒙杂而著。震起也，艮止也；损益盛衰之始也。大畜时也。无妄灾也。萃聚，而升不来也。谦

《周易》上下经《易经》第一卦乾乾为天乾上乾下乾：元，亨，利，贞。初九：潜龙，勿用。九二：见龙再田，利见大

八卦六爻预测入门(2)第二节旬空每月有三旬（每旬有十日）：上旬、中旬、下旬。因为“六十花甲”是以干支相配构置，天干是十位，地支是十二位，这样每次循环配置干支，必定有两个地支是“

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八卦六爻预测入门(1)第一章、数序第一节、干支、经卦第二节、別卦第二章、卦理启蒙第一节、五行第二节、地支第三节、地支中的合、刑、冲的关系第四节、起卦第三章、装卦第一节、纳甲第二节、世应第三

测字测字第一篇指迷赋相字为前贤传下来的一种妙术，从古至今皆为秘传，後代学者一直难窥其真面,辨析吉凶，相人不如相字。古代未有文字时结绳纪事，今天有了文字後，便有签名花押之类。言为心声—

袁天罡先师射覆无移口鉴袁天罡先师射覆无移口鉴——一名《射覆金锁玉连环》，一名《海底眼》射覆歌注解通篇用四支韵刚日柔辰射覆基，用神定物五行推。射覆之法，在四课、初传，阳干看日上神，阴干看辰上神；次兼初传

梅花体用总决体用总诀体用云者,如易卦具卜?之道,则易卦为体,以卜?用之.此所谓体用者,借体用二字以寓动静之卦,以分主客之兆,以为占例之准则也.大抵体用之说,体卦为主,用卦为事;互卦为事之中间,刻应变卦

三元卦命速查法三元卦命，古以“野马跳涧走，从寅数到狗”来推算，分阴阳二局，男女各

关于六爻预测中“墓”的概念及用法关于六爻预测中“墓”的概念及用法六爻预测中的“墓”是指各爻本身值墓与逢月墓及日墓。“本身值墓”指各爻占地支辰

气数统论气者天地之气候，数者天地之定数。天地之道，一阴一阳而尽之，升降有期而气候行，阴阳有数而次第立。次第既立，则先后因之而定，气候既行，则节序由之而成。节序之所以