六爻卦与数理统计预姜金仲大凡研究或使用过六爻卦的人或多或少都有过这么几个疑问：何以掷铜钱可以把要预测的事情和六十四卦联系到一起？严格按照六爻卦原理进行了预测、何以有些预测结果不准？古人多能预测准确、今

《黄帝内经》（五）《黄帝内经》（五）顺气一日分为四时第四十四黄帝曰：夫百病之所始生者，必起于燥湿、寒暑、风雨、阴阳、喜怒、饮食、居处，气合而有形，得藏而有名，余知其然也。夫百病者，多以旦慧

《黄帝内经》（四）《黄帝内经》（四）《灵枢》灵枢经叙昔黄帝作（内经》十八卷。吸枢》九卷，惊问》九卷，乃其数焉。世所奉行唯《素则耳。越人得其一二而述《难经》，皇甫褴次而制甲乙》，诸家之说，悉

《黄帝内经》（三）《黄帝内经》（三）五运行大论篇第六十七黄帝坐明堂，始正天纲，临观八极，考建五常，请天师而问之曰：论言天地之动静，神明为之纪；阴阳之升降，寒暑彰其兆。余闻五运之数于夫子，夫

《黄帝内经》（二）《黄帝内经》（二）评热病论篇第三十三黄帝问曰：有病温者，汗出辄复热，而脉躁疾不为汗衰，狂言不能食，病名为何？岐伯对曰：病名阴阳交，交者死也。帝曰：愿闻其说。岐伯曰：人所以

《黄帝内经》（一）黄帝内经（秦汉）《素问》素问序启玄子王冰撰夫释缚脱艰，全真导气，拯黎元于仁寿，济赢劣以获安者，非三圣道则不能致之矣。孔安国序消书》曰：伏羲、神农、黄帝之书，谓之三坟，言大

灵龟八法歌诀八法逐日干支基数歌：甲己辰戌丑未十，乙庚申酉九为期，丁壬寅卯八成数，戊癸巳午七相宜，丙辛亥子亦七数，逐日干支即得知。八法临时干支基数歌：

《黄帝龙首经》序黄帝将上天，次召其三子而告之曰：吾昔受此《龙首经》于玄女，经章传义十有二绪（言六壬十二经也），盖吾所口授不传者（谓龙首记三十六用也），吾今日告汝，汝固能行之乎，内以自辅，外修黔首（黔首

《黄帝阴符经》《黄帝阴符经》，简称《阴符经

《太玄》2初一：造法不法。测曰：造法不法，不足用也。次二：摹法以中，克。测曰：摹法以中，众之所共也。次三：准绳不甫，亡其规矩。测曰：准绳不甫，其用爽也。次四：准绳规

《太玄》1玄首序驯乎玄，浑行无穷正象天。阴阳,以一阳乘一统，万物资形。方州部家，三位疏成。曰陈其九九，以为数生，赞上群纲，乃综乎名。八十一首，岁事咸贞。

《古三坟》（据《汉魏丛书》）古三坟序（宋）毛渐

《黄帝四经》道生法。法者，引得失以绳，而明曲直者也。故执道者，生法而弗敢犯也，法立而弗敢废也。故能自引以绳，然後见知天下而不惑矣。虚无形，其寂冥冥，万物之所从生。生有害，曰欲，

《周易》与《黄帝内经》姚春鹏摘要：中医学理论体系的形成，与古代哲学有密切的联系。尤其是《周易》的自然哲学对中医学理论的奠基之作《黄帝内经》影响巨大，自古即有医易

从一篇数学史论文说开去美国数学协会(MAA)的机关刊物《数学杂志》(MathmaticsMagazine)2003年10月号上登载了一篇耐人寻味的数学史长篇论文：“

七星（宫）掌即七星（宫）八卦掌，系鬼谷派历代口授心传三十六秘技之一。其理遵循易道宇宙万物“变易”、“不易”之运化象数达“简易”之法则，归为至简至易“口诀”、“掌诀”之数术。习成则能上知天机，下察地府，

神机妙算一掌经阁下只要知道自己的出生时间，换算成子丑寅卯等，再依图中所示，找出所属天星，在下面的资料对应一下，就能知你的命运了！〈子时是晚上11:00至

烧饼歌。。。。。。帝曰：胡人至此败亡否？基曰：手执钢刀九十九，杀尽胡人方罢休。炮声火烟迷去路，逐南逐北六三秋。可怜难到雁门关，摘尽季花胡不还。黄牛山下有一洞，可投十万八千众。先到之人得安稳

我们正经历梅花诗第几节？邵雍与《梅花诗》(上集)人类的历史源远流长，就象那滚滚的长江，川流不息．．．．．．两千五百年前，孔夫子叹到：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”

六爻占验一撮金一取用神a:以世爻为用神,取其临曰月之十二生衰地而分取用神也.见旺则喜劫,见衰则喜生也b以六亲爻临卦时生旺度而定六亲兴衰吉凶二起大运